সম্মিলিত দানে কবরস্থান

সম্মিলিত দানে কবরস্থানের জন্য আমভাবে ওয়াকফকৃত জমি কাউকে বরাদ্দ দিয়ে টাকা গ্রহণ করা বৈধ হবে না।

কারণ, এভাবে আজীবনের জন্য বরাদ্দ করে দিলে ওয়াকফকারীদের মাকসাদ নষ্ট হয়ে যাচ্ছে। তখন সেটা আর আম কবর থাকছে না, বরং ব্যক্তি মালিকানাধীন কবর হয়ে যাচ্ছে।

কারো ব্যক্তি মালিকানাধীন হয়ে যাবার জন্য কেউ কবরস্থানের জন্য জায়গা ওয়াকফ করে না। তাই এভাবে ওয়াকফকৃত কবরস্থানের স্থান টাকার বিনিময়ে বরাদ্দ করা জায়েজ হবে না।

আম ওয়াকফকৃত কবরস্থানের জন্য ওয়াকফকৃত জমি কারো ব্যক্তিগত সম্পদ নয়। তাই এর কোন জমিন কারো ব্যক্তি মালিকানা দাবী করা সুযোগ নেই।

তাই কমিটির জন্য টাকার বিনিময়ে কবরস্থানের কোন জায়গা বরাদ্দ করে দেয়া জায়েজ নয়। তাই তাদের এ লেনদেন সহীহ হইনি। সেই হিসেবে উক্ত স্থান সর্বদার জন্য বরাদ্দকৃতের মালিকানা সাব্যস্ত হবে না। বরং অন্যান্য স্থানের মতই এটি পরবর্তীতে প্রয়োজনে নতুন কবরের জন্য ব্যবহার করা যাবে।

বরাদ্দকৃত কবরকে স্থায়ীভাবে পাকা করে আটকে ফেলা জায়েজ হবে না। কবর পাকা করা, টাইলস করা ইত্যাদি জায়েজ নয়। তাই এসব কাজ থেকে নিজেকে বিরত রাখা আবশ্যক।

أنهم صرحوا بأن مراعاة غرض الواقفين واجبة الخ (رد المحتار، مطلب مراعات غرض الواقفين واجبة-6\665)

فإذا تم ولزم لا يملك (الدر المختار) أى لا يكون مملوكا لصاحبه ولا يملك أى لا يقبل التمليك بالبيع ونحوه (الدر المختار مع رد المحتار، كتاب الوقف، قبيل مطلب فى شرط واقف الكتب أن لا تعار إلا برهن-6\539، الهداية، كتاب الوقف-2\640، فتح القدير، كتاب الوقف-6\220)

لأن الواجب إبقاء الوقف على ما كان عليه دون زيادة، ولأنه لا موجب لتجويزه (رد المحتار، مطلب لا يستبدل العامر إلا فى أربع-4\388)

عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُجَصَّصَ القُبُورُ، وَأَنْ يُكْتَبَ عَلَيْهَا، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهَا، وَأَنْ تُوطَأَ.