গায়রে মাহরামের সাথে হজ্জের সফর করা

বর্ণিত সুরতে উক্ত মহিলার জন্য তার খালাত বোন বা বোনের স্বামীর সাথে হজ্জে যাওয়া জায়িয হবে না। কারণ মহিলাদের হজ্জ ফরয হওয়া এবং তা আদায় করার জন্য শর্তহল- সফরসঙ্গী হিসেবে তার সাথে তার স্বামী বা দ্বীনদার মাহরাম থাকা। মাহরাম বলে ঐ সমস্ত পুরুষকে যাদের সঙ্গে মহিলার স্থায়ীভাবে বিবাহ হারাম। চাই বংশের কারণে হোক, বা বিবাহের কারণে হোক, বা দুধের সম্পর্কের কারণে হোক। যেমন-পিতা, ভাই , দাদা ও আপন শ্বশুর ইত্যাদি। খালাত বোনের স্বামী যেহেতু মাহরামের মধ্যে নয়, তাই তার সঙ্গে উক্ত মহিলার হজ্জে যাওয়া যদিও জিদ্দা পর্যন্ত হোক জায়িয হবে না। আর মহিলার সঙ্গী যতই ঘনিষ্ঠ হোক তা গ্রহণযোগ্য নয়। সুতরাং উক্ত মহিলার উপর এই মুহূর্তে হজ্জের টাকা থাকা সত্ত্বেও হজ্জে যাওয়া ফরয নয়। যতদিন পর্যন্ত বৈধ সফর সঙ্গী না পাবে, ততদিন তার জন্য হজ্জে যাওয়া ফরয হবে না। মৃত্যুর আগ পর্যন্ত যদি মাহরাম সফর সঙ্গী না পাওয়া যায় এবং মৃত্যুর সময় তার উপর হজ্জ ফরয থাকে তাহলে বদলী হজ্জের ওসীয়্যত করে যাবে।

[প্রমাণঃ হিদায়া ১:২৩৩# ফাতাওয়া আলমগীরী ১:২১৯# ফাতাওয়া শামী ২:৪৬৫-৪৬৪]