পতাকাকে সালাম করা

কোন রাষ্ট্রের পতাকা, সে দেশের সম্মান, ইজ্জত ও মর্যাদার নিদর্শন। আমাদের বাংলাদেশেরও জাতীয় পতাকা আমাদের রাষ্ট্রের পরিচয় ও মর্যাদার নিদর্শন। স্বাধীনতা দিবস ও বিজয় দিবসে এর দিকে মাথা উঁচু করে সালাম দেয়া হয়। এটা কেবলি একটি সামাজিক ও রাষ্ট্রীয় প্রথা। এতে ইবাদতের কোন উদ্দেশ্য থাকে না। কোন মুসলমান পতাকাকে এ নিয়তেও সালাম করে না যে, এটি ইবাদতের উপযুক্ত। কেবলি রাষ্ট্রীয় প্রতীক হওয়ায় সম্মান জানায় মাত্র। এ কারণে এটাকে নাজায়েজ বলার সুযোগ নেই। তবে এমন করা থেকেও বেঁচে থাকা উত্তম। তবে ফেতনার শংকা হলে সুযোগ আছে।তবে অস্বাভাবিক সম্মান করা। যেমন পতাকার সামনে দুইহাত জড়ো করে সম্মান করা বা মাথা ঝুঁকানো জায়েজ নয়। [কিতাবুল ফাতাওয়া-১/২৮২]

الأصل أن تزول الأحكام بزوال عللها (القواعد الفقهية لعلى أحمد الندوى-170، أصول الشاشى-46-47)

الأمور بمقاصدها (الأشباه والنظائر-1/113)

وإن قلنا النهي عنها (أي المياثر الأرجوان) من أجل التشبه بالأعاجم فهو لمصلحة دينية ، لكن كان ذلك شعارهم حينئذ وهم كفار ، ثم لما لم يصر الآن يختص بشعارهم زال ذلك المعنى ، فتزول الكراهة (فتح البارى لابن حجر-1/307) 

الضابط فيها أن يقوم الإنسان بشيء يختص به الكفار بحيث يظن من رآه أنه من الكفار.

أماماانتشربينالمسلمينولايتميزبهالكفارفإنهلايكونتشبهاً؛وإنكانأصلهمأخوذامنالكفار (موسوعةالفتاوى،رقمالفتوى:21112)