মেসেজ ও মুখে তালাক বলা

মেসেজ ও মুখে বলার দ্বারা আপনার উপর দুই তালাকে বাইন পতিত হয়ে গেছে। এখন আপনার সাথে তার বৈবাহিক সম্পর্ক নেই। তার সাথে ঘর সংসার করতে হলে আপনাকে তার সাথে আবার বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে হবে। এছাড়া কোন উপায় নেই।

যদি আপনারা শরয়ী নিয়মে তথা দুইজন প্রাপ্ত বয়স্ক মুসলিম সাক্ষীর সামনে ইজাব ও কবুলের মাধ্যমে বিয়ে করে নেন, তাহলে পরবর্তীতে আপনার স্বামী আর মাত্র এক তালাকের মালিক থাকবেন। যদি পরবর্তীতে এক তালাকও প্রদান করেন, তাহলে তিন তালাকে মুগাল্লাজা হিসেবে আপনি তার উপর হারাম হয়ে যাবেন। তখন আর বিয়ে করলেও বিবাহ বৈধ হবে না।

উপদেশ: এভাবে পিতা মাতাকে না জানিয়ে পালিয়ে ও লুকিয়ে বিয়ে করা ভালো নয়। এসব সংসার অধিকাংশই টেকশই হয় না। যে বিয়েতে বাবা মা ও মুরব্বীদের দুআ থাকে না। সেখানে রব্বে কারীমের অনুগ্রহ ও রহমাত থাকে না। এ কারণে এসব আবেগের বিয়ে বেশিরভাগই অল্প সময়ে ভেঙ্গে যায়। আপনার স্বামী যেহেতু বলছেন আপনি হারাম হয়ে গেছেন। আর আসলেই হারাম হয়ে গেছেন। তাই যদি সম্ভব হয়, তাহলে তার সাথে আবার বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে হবে।

এবার অন্তত পরিবারকে জানিয়ে বিয়ে করুন। যাতে করে অহেতুক যেন স্বামী আপনাকে তালাক দেবার হুমকি দিতে না পারে।

أنت على حرام، والفتاوى أنه يقع به البائن، وإن لم ينو لغلبة الاستعمال فى هذه البلاد (تاتارخانية-4\448، رقم: 6637)

لو قال لها: أنت على حرام، والحرام عنده طلاق وقع إن لم ينو (البحر الرائق، زكريا-3\523، كويته-3\300)

أفتى المتأخرون فى “انت على حرام” بأنه طلاق بائن للعرف بلا نية (رد المحتار، زكريا-4\466، كرتاشى-3\253)

الصريح يلحق الصريح، ويلحق البائن بشرط العدة (الدر المختار مع رد المحتار، زكريا-4\540، كرتاشى-3\306)

فإذا أبان امرأته ثم طلقها ثلاثا فى العدة وقع (رد المحتار، زكريا-4\541، كرتاشى-3\307، البحر الرائق، زكريا-3\531)

والصريح يلحق البائن… قال للمبانة: أنت طالق بائن يقع أخرى (الفتاوى البزازية-1\113، الفتاوى التاتارخانية-4\523، رقم-6822)

ينكحمباينتهبمادونالثلاثفىالعدةوبعدهابالإجماع (تنويرالأبصارمعردالمحتار-3\409)