হাদিয়া বা তোহফা বলে যাকাত প্রদান করা

হ্যাঁ, আদায় হবে।

أشار إلى انه اعتبار للتسمية فلو سماها هبة أو قرضا تجزيه فى الأصح (رد المحتار، كتاب الزكاة، مطلب فى زكاة ثمن المبيع وفاء-3/187)

ولا يشترط علم الفقير أنها زكاة على الأصح حتى لو أعطاه شيئا وسماه هبة أو قرضا ونوى به الزكاة صحت (حاشية الطحطاوى على مراقى الفلاح، كتاب الزكاة-715، الفتاوى الهندية، كتاب الزكاة، الباب الأول فى تفسيرها وصفتها وشرائطها-1/171، جديد-1/233، البحر الرائق-2/370)