অজু ছাড়া জুমার খুৎবা

আপনার খুৎবা আদায় হয়ে গিয়েছে । তবে এমনটি করা মাকরূহ ।

جاء في التاتار خانية : 2/ 569 (ط. زكريا ) ولو خطب  وهو جنب أو محدث ثم إغتسل ، أو توضأ وصلى بهم الجمعة أجزأه ، وهذا مذهبنا إلا أنه لو تعمد ذلك يصير سيئا، انتهى

وجاء في الجوهرة النيرة ص 139 وان خطب قاعدا أو على غير طهارة جاز لحصول المقصود ، وهو الذكر و الوعظ إلا أنه يكره ، انتهى