মাইয়াতের চল্লিশা কুলখানি

মৃতের নামে চল্লিশা, কুলখানী ও বছররকী ইত্যাদি করার শরয়ী কোন ভিত্তি নেই। এসবই হিন্দুদের  সংস্কৃতি। এগুলোকে ইসলামের অংশ মনে করে করা বিদআত। তাই তা থেকে বিরত থাকা প্রতিটি মুসলিমের জন্য আবশ্যক।

তবে মৃতের জন্য ঈসালে সওয়াব করা উত্তম কাজ। সেই হিসেবে এভাবে, তিনদিন, চল্লিশ, এগার দিন ইত্যাদি দিন ধার্য না করে ঈসালে সওয়াবের উদ্দেশ্যে গরীবকে খানা খাওয়ানো, বা তিলাওয়াতে কুরআন ইত্যাদি জায়েজ আছে।

وفى البزازية: ويكره اتخاذ الطعام فى اليوم الأول والثانى والثالث بعد  الأسبوع (الى قوله) واتخاذ الدعوة لقرأة القرآن الخ (رد المحتار، كتاب الصلاة، باب صلاة الجنازة، مطلب فى كراهة الضيافة من أهل الميت-3/148، البزازية على هامش الهندية-4/81، جديد-2/54)

عن طلحة قال: قدم جرير على عمر فقال: هل يناح قبلكم على الميت؟ قال: لا قال: فهل تجتمع النساء عندكم على الميت ويطعم الطعام؟ قال: نعم: تلك النياحة (المصنف لابن أبى شيبة، كتاب الجنائز، ما قالوا فى الإطعام عليه النياحة-7/241، رقم-11467)