মহিলাদের নামাযের ইমাম

না। হতে পারবে না। মহিলাদের ইমামতী করা মাকরূহে তাহরীমী। তবে যদি কোন জানাযা এমন উপস্থিত হয়, যার জানাযা পড়ার কেউ না থাকে কেবল মহিলাগণ ছাড়া। তাহলে মহিলাদের জন্য জানাযা নামাযে ইমামতীসহ পড়া জায়েজ আছে। অন্য নামাযে মাকরূহে তাহরীমী।

عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ الْيَمَانِ، أُخْتِ حُذَيْفَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا خَيْرَ فِي جَمَاعَةِ النِّسَاءِ، إِلَّا عِنْدَ مَيِّتٍ، فَإنَّهُنَّ إِذَا اجْتَمَعْنَ قُلْنَ وَقُلْنَ» (المعجم الأوسط، رقم-7130)

(و) يكره تحريما (جماعة النساء) ولو التراويح في غير صلاة جنازة (لأنها لم تشرع مكررة) ، (رد المحتار-2\305، هداية-1\123)

(قَوْلُهُوَجَمَاعَةُالنِّسَاءِ) أَيْوَكُرِهَجَمَاعَةُالنِّسَاءِ؛لِأَنَّهَالَاتَخْلُوعَنْارْتِكَابِمُحَرَّمٍوَهُوَقِيَامُالْإِمَامِوَسَطَالصَّفِّفَيُكْرَهُكَالْعُرَاةِكَذَافِيالْهِدَايَةِوَهُوَيَدُلُّعَلَىأَنَّهَاكَرَاهَةُتَحْرِيمٍ؛لِأَنَّالتَّقَدُّمَوَاجِبٌعَلَىالْإِمَامِلِلْمُوَاظَبَةِمِنْالنَّبِيِّ – صَلَّىاللَّهُعَلَيْهِوَسَلَّمَ – عَلَيْهِوَتَرْكُالْوَاجِبِمُوجِبٌلِكَرَاهَةِالتَّحْرِيمِالْمُقْتَضِيَةِلِلْإِثْمِوَيَدُلُّعَلَىكَرَاهَةِالتَّحْرِيمِفِيجَمَاعَةِالْعُرَاةِبِالْأَوْلَىوَاسْتَثْنَىالشَّارِحُونَجَمَاعَتَهُنَّفِيصَلَاةِالْجِنَازَةِفَإِنَّهَالَاتُكْرَهُ؛لِأَنَّهَافَرِيضَةٌوَتَرْكُالتَّقَدُّمِمَكْرُوهٌفَدَارَالْأَمْرُبَيْنَفِعْلِالْمَكْرُوهِلِفِعْلِالْفَرْضِأَوْتَرْكِالْفَرْضِلِتَرْكِهِفَوَجَبَالْأَوَّلُبِخِلَافِجَمَاعَتِهِنَّفِيغَيْرِهَا، (البحرالرائق،كتابالصلاة،جماعةالنساءفىالصلاة-1\372،كرتاشى)