কালিমা তাইয়্যেবাহ এর পর দুরুদ পড়া

ইমাম যা বলেছেন সঠিকই বলেছেন। কালিমায়ে তাইয়্যিবাহ এর পর কোন দরূদের কথা আসেনি। দরূদ কালিমার অংশ নয়। তাই কালিমার অংশ হিসেবে তা পড়া নিষেধ।

কিন্তু যেহেতু নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নাম শুনলেই দরূদ পড়ার কথা হাদীসে এসেছে। সেই হিসেবে কালিমা শেষ করে, কিছুটা বিরতি দিয়ে বা পড়ার পদ্ধতি পরিবর্তন করে দরূদ পড়া যেতে পারে। তবে কালিমা শেষে একটানা দরূদ পড়বে না। কালিমা শেষ করে মাঝে একটু বিরতি দিয়ে নিবে। বা পড়ার পদ্ধতিতে পরিবর্তন করে নিবে। যেন দরূদ যে কালিমার অংশ নয়, তা বুঝা যায়। [ফাতাওয়া উসমানী ১/৫৪-৫৫]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ،

হযরত আবূ হুরায়রা রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, সে ব্যক্তি অপমানিত হোক, যে ব্যক্তির নিকট আমার নাম উচ্চারণকালে সে আমার উপর দরূদ পাঠ করে না। [সুনানে তিরমিজী, হাদীস নং-৩৫৪৫, মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং-৭৪৫১,সহীহ ইবনে খুজাইমা, হাদীস নং-১৮৮৮]

عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: البَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ

হযরত হুসাইন বিন আলী বিন আবী তালিব রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, সর্বাপেক্ষাবড় কৃপণ সেই ব্যক্তি, যার নিকট আমার নাম উচ্চারণ করা হলে সে আমার উপর দরূদ পড়ে না। [সুনানে তিরমিজী, হাদীস নং-৩৫৪৬]