ইতিকাফ অবস্থায়

না। মাকরূহ হবে। তবে বিনিময় ছাড়া হলে জায়েজ আছে।

جلس معلم أو وراق فى المسجد فإن كان يعلم أو يكتب بأجر يكره (رد المحتار-9\613، كرتاشى-6\428)

معلمالصبيانبأجرلوجلسفيهلضرورةالحرلابأسبهوكذاالتعليمإنبأجركره (بزازيةعلىهامشالهندية-4\82)