স্বামী স্ত্রী

দেখতে পারবে। কথা বলা এমতাবস্থায় জায়েজ, তবে উত্তম নয়।

وينظر الرجل…. (ومن عرسه وأمته الحلال) (إلى فرجها) بشهوة وغيرها والأولى تركه (الدر المختار مع الشامى-6/364-366، طبع سعيد)

فينظر الرجل منهما وبالعكس إلى جميع البدن من الفرق إلى القدم ولو عن شهوة، لأن النظر دون الوطء الحلال (رد المحتار-6/366، طبع سعيد)

وكان ابن عمر رضى الله عنهما يقول: الأولى أن ينظر ليكون أبلغ فى تحصيل معنى اللذة الخ (رد المحتار-6/367، طبع سعيد)

وكذا فى الهندية-5/327-328)

ولا يكثر الكلام حالة الجماع فإنه إكثاره حينئذ يورث الخرس فى المتكلم أو الولد على ما سبق تقريره فيكره الكلام حل الجماع تنزيها (التيسير بشرح الجامع الصغير-1/176)

وكذالك لا يأتى بشيء من هذه الأذكار فى حال الجماع (تحفة الاحوذى-9/230)