চল্লিশা, ত্রিশা, কুল পড়া ইত্যাদির হুকুম

মানুষ মারা যাওয়ার পর তার জন্য যে সাওয়াব রেসানী করা হয় তাতে মৃতের মাগফিরাতের আশা করা যায়। তবে এই সাওয়াব রেসানী কুরআন হাদীস তথা শরী‘আত সম্মত ভাবে হতে হবে। মনগড়া ভাবে করলে। চলবে না। তাই তিন বা চল্লিশ দিনের কোন আনুষ্ঠানিকতা না করে যখনই সময় বা সুযোগ হয় সাওয়াব রেসানী করতে থাকবে। হালাল মাল দ্বারা গরীব মিসকীন বা আত্মীয় স্বজনকে খানা খাওয়াবে। এসব না করে কেউ যদি নিজের পক্ষ থেকে তিন দিনের দিন কুল পড়ে বা চল্লিশ দিনের দিন চেহলাম করে তাহলে এটা শরী‘আত সম্মত না হওয়ার কারণে কোন সাওয়াব তো হবেই না বরং উল্টা আরো গুনাহ হবে এবং বিদ‘আত হিসাবে গণ্য হবে। মারা যাওয়ার স্থানে চল্লিশ দিন কুরআন পড়ার কোন প্রমাণ শরী‘আতে পাওয়া যায় না। আর সাওয়াব রেসানীর জন্য কুরআন পড়ে টাকা পয়সা নেয়া এবং দেয়া উভয়টিই গুনাহ। কিয়ামতের দিন তাদের চেহারায় গোশত থাকবে না। কাজেই এ ধরনের লেনদেন থেকে হুশিয়ার সাবধান। (ইমদাদুল আহকাম-১-১১২)